言谈金庸和古龙

　　武侠小说是成年人的童话。是读者的，也是作者本人的。
　　经常看武侠小说的朋友都会想起两个人的名字：“金庸和古龙。”他们可以说是武侠小说这片天空的南辰北斗，相映生辉。两人作品和风格的比较，似乎是武侠小说爱好者永远的话题。到底他们两个谁写的武侠小说更精彩，更好看呢？
　　大多数人认为金庸的作品写的好，而少数人认为古龙的作品好。所以就这个问题进行分析的多是古龙的拥护者，他们觉着不服气，非要出来分析评论一番。
　　金庸和古龙各有各的特点，就他们自身的作品而言，也有很大的区别和不同的价值。比如金庸写的《天龙八部》和《碧血剑》相比，《射雕英雄传》和《白马啸西风》相比，《笑傲江湖》和《鸳鸯刀》相比，《鹿鼎记》和《越女剑》相比，他们之间的差距是很大的。而对于古龙来说，他的早期作品和中期作品的比较，中期作品和后期作品的比较，直接就不在一个层面上，他的早期作品和后期作品，看上去就像是出自两人之手。
　　作为一个忠实热爱武侠小说的读者而言，我只能谈论一下我个人的想法和观点。其实谈论各人观点，也有不同的角度。可以站在个人的角度来谈论自己的观点，也可以站在大部分读者的角度阐明自己的观点，还可以站在少数人的角度来发表自己的意见，甚至可以站在作者本人的角度和作品本身的角度来说明自己的观点和想法。
　　武侠小说基本上都是虚构的，但这些虚构的东西又是存在于现实当中的。个人认为，金庸的武侠小说是现实中的梦，而古龙的武侠小说是在梦中追寻现实。所以金庸更容易让人们接受，而古龙给人们留下的印象更加深刻。
　　因为大多数人都有一个“江湖梦”，金庸先生的小说通俗易懂，喜欢他的读者们可以很简单的实现自己心中这个愿望。而喜欢古龙的朋友们在很大程度上受了古龙性格的影响，这些读者从古龙的小说中可以找到自己的影子。　
　　先说金庸。每次提到金庸这个名字的时候，我想到的是“海”，因为除了海之外，我找不到其他可以代表金庸的东西了。
　　金庸阅历丰富，知识渊博，文思敏捷，才如大海一样无边无际，汇百川之流，容天地之想。凡举历史、政治、古代哲学、宗教、文学、艺术、电影等都有研究，作品中琴棋书画、诗词曲章、天文历算、阴阳五行、奇门遁甲、儒道佛学无所不包，是香港著明的政治家、企业家、报人，曾获法国总统“荣誉军团骑士”勋章，英国牛津大学董事会成员及两所学院荣誉院士，多名大学荣誉博士。　
　　金庸小说给人的第一感觉就是磅礴大气，就像大海一样给人一种心旷神怡的感觉，不管你是站在陆地上，还是站在大船之上，都会有这种感觉。波澜壮阔，浩浩荡荡，给人以无限的遐思，无限的向往。小说的情节也如大海一样，时而平静，时而汹涌，跌荡起伏，变化无常。小说的结果也如大海一样完美，最终归于平静，恢复了美丽。
　　金庸小说里的人物性格变化不大，正邪之间有着明显的区别。主人公开始的时候大都武功平平，然后一步一步成长，变为武林高手，所以我们可以把金庸小说里的主人公比作使船的水手，开始航行的时候没有什么经验，但是随着时间的推移，不断的成长，不断的累积经验，最终成为一个性格坚定，勇敢无畏的水手。而小说中人物之间的情感，也正如水手与水手之间的感情一样，虽然有矛盾有磨擦，但他们大者可以找到真挚、纯洁的感情，这种感情不但适用于兄弟情和朋友情，更适用于男女之间的爱情。小说中的招式，也正如水手在对付海浪时所采取的措施一样，有各式各样的招式，也有各式各样的手段，当真是精彩万分，让人看了目不暇接。
　　金庸本人在他武侠小说的大海中就像是一位出色的航行家，指挥他的舰队，乘风破浪，勇往直前，最终到达了彼岸。他们追求的是阳光、新鲜的空气和长满大地的鲜花。
　　再说古龙。古龙如“山”，这座山有时比黄山还美，有时比华山更险，有的地方奇峰突兀，怪石磷峋，峭壁屏列，有的地方花开遍野，四季如春，有悬崖的地方也许长着世界上最美丽的花朵，有花朵的地方也可能是一个很深的陷阱。
　　如果用“博、广、大”这三个字来代表金庸的话，那古龙就是“精、奇、妙”。古龙的精就在于他的文字简练，用非常精简的话就可以把读者带入到整个故事中去。奇就在于古龙的想法稀奇古怪，让人无法捉摸，谁也猜不透。他的妙就在于，古龙可以巧妙的把故事中的一些人和事连接起来。
　　金庸似“海”，他的海虽然我们没见过，但我们是可以想像的。古龙如“山”，虽然我们可以很随意的想起一座山是什么样子，但这座山却是在古龙的心里，是让人无法捉摸，谁也想不出来的。
　　很多喜欢金庸的读者对古龙的书不屑一顾，这是为什么呢？　
　　其实原因很简单，因为喜欢大海的人，不管你是站在什么地方看大海，都会眼前一亮，进而被大海迷人的风光吸引。如果看山，你就绝对不能站在山脚下看，更不能站在很远的地方看，如果站在远处看你只能看到一座被迷雾笼罩的山，根本就看不清楚。所以要读懂古龙，你就必须要到他的山顶上去看，或是到山里面去看，这样你才能看到山里别有一番美景。
　　有很多读者即喜欢金庸也喜欢古龙，却总觉着古龙比金庸还是少逊一筹。其实古龙真正的拥护者们在读古龙的时候，不但将自己的全部都溶入到古龙的意境当中，而且还应该带有一点对人生的感触吧。所以对于古龙真实的拥护者来讲金庸的小说那叫一个“平”，就算是金庸的小说在水平线以上，也一样是平淡无味。因为古龙的拥护者们都是站在古龙这座山的山顶之上看金庸的，不管大海多么汹涌澎湃，多么波澜壮阔，但他最高的浪头是绝对比不上高山的。
　　有时我觉着古龙的武侠小说好比是一本《圣经》，对于那些虔诚的教徒来说，《圣经》这本书的价值是至高无上的，任何一本书都无法将其代替的。因为心灵深处的东西你可以将他隐藏，却不可能被别的东西代替，所以古龙的小说得到了拥护者们心灵深处的共鸣。
　　古龙的小说奇丽诡秘，像深山一样藏着人们心里想知道的秘密，从开头到结尾都跳动着最强烈的音符，让人们跟着主人公担心和紧张的同时走到了故事的结尾。
　　古龙小说里的人物性格变化很大，正邪之间难以分辩。最丑陋的人心里也许藏着一颗世界上最美丽的心，而最美丽的人心里也许装着一颗比蛇蝎还要狠毒的心，有的人亦正亦邪，性格多变，让人无法捉摸，有的人看起来冷血无情，但到了真正被感动的时候，就会变的像一个小孩子一样天真，善良。
　　金庸故事里人物众多，因为在他的海上的这条船，绝不可能只有一个水手来操作，所以他们相互配合，相互帮助。虽然辛苦，却可以从中得到快乐。古龙故事里的人物比起金庸来显然少了很多，因为在他的小说中主人公就好比是一个登山者，虽然他也需要朋友的帮助，需要情人的照顾，但是脚下的路却一定是他自己走出来的，任何人都无法将他自己代替。虽然他走的这条路上布满了乱石、荆棘和陷阱，但他还是要走上去，甚至是爬也要爬上去，有时他的心里也想放弃，想半途而废，但是他的心里这么想着，却从来没有停下自己登山的步伐。他的武功和招式也正如登山者一样，需要的是一种精神上的力量，而不是行动上的具体措施，所以他的武功可以在瞬间杀人，以无招胜有招，意动即可杀人，根本不需要太多的动作。
　　古龙本人在他武侠小说的高山中和他的主人公一样，从一开始就是一名经验丰富，阅历无数，杀伐决断的攀登者。小说的主人公身上往往都带有古龙自身的影子，他的主人公追寻的是一种真挚的爱情，纯洁的友谊和一种悲天怜人的情怀，这种感情本就是古龙自己想要的，但是这种感情在现实的生活中是找不到了，所以古龙只有在他的梦里面去寻找。即便是这样古龙在他的武侠小说里也不一定能够找到，因为他的武侠小说是在梦里追寻现实。
　　现实总是比梦想残酷的。
古龙梦里的山是虚构的，他在一个故事中爬到山顶峰的时候，又会到他下一个故事中去寻找。最后他找到的、看到的又是什么呢？冷月、空山和自己的影子，除了这些之外，他的身上就只剩下酒了。那时候古龙就只能是“举杯邀明月，对影成三人。”啦。
　　当真是：
　　冷月空山寂，
　　把酒暖虚心。
　　心死了无痕，
　　醉梦寻知因。
　　这是寂寞。寂寞本是多情人，多情的人才会感到寂寞。只有古龙真实的拥护者们才能体会的到这种寂寞的深度和意境。
　　不管怎么说，金庸和古龙是中国现在武侠小说的两座巅峰，为中国现在武侠小说开辟了一个崭新的时代。他们的故事都很精彩，都很美，如果说金庸的美是从正义的世界中追求到的，那么古龙的美是从不平的世界中衬托出来的。前者更能让人接受，而后者更能让人感动。　　

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