思想远游人类本能_倪匡《生死锁》

　　他们都在等待着黑暗的降临。
　　当天色渐渐黑下来之际，天池老人首先开口：“各位都对“天眼通”很有研究，我自己也曾涉及，很想和各位交流一下这种神通的究竟。”
　　在天池老人说了“开场白”之后，又是一个时期的沉默，一位喇嘛──叫作五散喇嘛的，才道：“那是佛家的神通之一，佛家具各种大神通，静心修练，都可有成，我就能静观远近天下事，这里各位都能。”
　　天池老人沉声道：“是，可是各位有没有想到过，人静处一隅，却能观远近之事，是由于灵魂离开了身体之故？在施展神通之际，灵魂不在肉体之中。”
　　这几句话一出口，虽然全是修养十分高深的喇嘛，也全都不免震动了一下，他们都曾施展这种神通，但从来也未曾将之和灵魂联想在一起过。
　　过了好一会，仍然由掌握这种神通最深的五散喇嘛说话：“不觉得有灵魂离体的感觉。要是灵魂能随时离体，那是“神游”，境地更高，不是我们所能企及的。”
　　天池老人坚持着：“两者是一样的。”
　　几个喇嘛都没有出声，显然他们都需要好好思索天池老人的说法。
　　天池老人又道：““神游”这种现象，一般会认为真有什么具体的形象或具体的一样东西，离开身体，但其实，是虚无的，就是我们的思想。甚至是一个普通人，一点也没有修为的，他的思想要到哪里，就可以在一刹那间，达到目的──”
　　几个喇嘛发出了一些类似不同意的声音来。
　　天池老人忙道：“当然，普通人思想的远游，和曾经修练过的人，大不相同，但实质上是一样的，正因为人人皆有这样的本能，所以在经过了修练之后，才能到达一层比一层更高的境界，若是人类根本没有这种本能，一切的神通，皆不可能。”
　　五散喇嘛叹了一声：“佛、菩萨、罗汉，本来皆由人来，这倒是说得通的。”
　　天池老人受到意念上的支持，他的声音也变得高了起来：“所以，在我们这些人──”
　　他讲到这里，向金维看了一眼，摇了摇头──在房间里的几个人中，只有金维，并没有掌握到任何形式的神通。他又道：“我们所掌握的神通，都是由于我们思想为起因，灵魂离体的效果，”
　　房间中仍然很静，天池老人扬起手来，伸手向前一指：“打个譬喻，我伸手一指之间，思想已有了想去的目的地，不论多远，思想途径都直线行进，这是任何人都能做到的事，而我们所能做到的是，我们的灵魂，能在瞬刹之间，循着思想行进的路线，到达彼岸。”

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