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[风云古龙导读]《武林外史》:突破武俠窠臼的浪漫傳奇       ★★★ 双击滚屏阅读

[风云古龙导读]《武林外史》:突破武俠窠臼的浪漫傳奇

作者:葛迺瑜    文章来源:風雲時代出版社    点击数:    更新时间:2011/4/27
   本文作者 葛迺瑜

  本文由台湾风云时代出版社陈晓林先生提供,版权为风云时代出版社所有,其他人未得风云时代出版社授权一律不得转载,否则将追究其法律责任。如需转载请自行联系风云时代出版社。
  本文为风云时代版“古龙精品集”武林外史作品导读。

  一、顛覆舊傳統的故事情節

  《武林外史》是古龍邁入中期的長篇巨作。在這長達近百萬字的故事中,我們可以發現,無論是在故事的結構、人物性格的塑造或?事手法上,都有許多的創新之處。全書自一樁古墓寶藏所引發的神秘謀殺事件為起點,開始了一連串的揭秘過程。全書故事可概分為三個階段:
  第一階段
  第一階段的場景發生在「仁義莊」和古墓之中。故事一開始便是「仁義莊」三老召集武林七大高手,商議共同對付快活王的大計,卻因朱七七的鬧場不了了之。其後「鏡頭」隨著朱七七和沈浪的腳步來到了古墓,故事的主線至此才漸漸明顯。在古墓中的這番奇遇,讓沈浪與朱七七捲入了奇案之中,沈浪開始了一連串揭秘的歷險。
  「仁義莊」中的情節,對故事的發展並無關鍵性的影響,且七大高手之間的恩怨,也不是全書的重點,以這樣無足輕重的情節作為故事的開頭,乍看之下,似乎這段情節除了引主角出場之外,別無它用,頗有讓人摸不出頭緒之感,然而若是將之放在整個階段來看,卻可以看出此段情節另一個隱而未顯的脈絡:顛覆,而這也是本階段的一個主題。
  「仁義莊」情節一開始,便藉著「仁義莊」三老之口說出了多年前的一段武林故事-衡山一役。這場讓黑白兩道高手死傷殆盡的慘案,原是為了爭奪無敵真經,在經過一番激戰之後,倖存的六個人才發現無敵真經的存在根本是一場騙局,如此出人意料的安排,顛覆了傳統武俠中武功秘笈的「情結」。
  無敵真經的騙局,讓武林呈現出一片高手凋零的蕭索景象。就在前輩高手凋零的武林真空時期,七大高手趁機迅速竄起。由於各家高手武功同樣平庸,在「競爭激烈」之下,彼此爭排名、爭地位,甚或爭利益,偶有如雄獅喬五的英雄,卻也是孤掌難鳴。傳統武俠世界中的大俠風範,在這群以俠義自詡的高手中,又難以復見,對七大高手的著墨,似已隱含對傳統武俠高手世界的顛覆。
  從「仁義莊」的情節中,我們知道了故事中的武功秘笈原來是個騙局,名門正派的高手多是氣量較小的武人,而沈浪與朱七七在古墓中的奇遇,則打破了古墓奇人(花梗仙)和藏寶的迷思。金無望甚至利用古墓寶藏的傳說,來當作綁架勒索的方法。在全書的一開頭,作者便藉著書中人的經歷告訴讀者,這個故事中,沒有以拯救武林為己任的俠義高手、沒有絕世的武功秘笈、也沒有隱世的高人和價值連城的寶藏。那麼,武俠故事中,還有什麼呢?
  第二階段
  第二階段王憐花出現,故事進入高潮。在這個階段中,出現了全書其他的重要人物王憐花、白飛飛以及熊貓兒。
  本階段始於沈浪、金無望與朱七七離開古墓之後。朱七七為了要取悅沈浪,獨自去探查在古墓失蹤高手的下落,隨著白雲牧女的馬車,她進入了王夫人的巢穴,在那裡遇到了王憐花,自此開始了與王憐花的糾纏。王憐花自見到朱七七後,便起了要佔有朱七七的欲念,然而自恃風流的王憐花,並不屑以強迫的手段逼朱七七就範,因此想盡辦法要朱七七自願獻身,王憐花一次又一次的向朱七七用計,朱七七一次次的脫離魔掌並伺機報復,構成了本階段一個有趣的主線。
  相對於王憐花對朱七七的死纏爛打,沈浪的心神,卻完全沈浸在與金無望及熊貓兒的友情上,相形之下,對朱七七的態度便顯得冷淡得多。也因為如此,朱七七對沈浪充滿了不安全感,故而當溫柔婉約的白飛飛出現時,朱七七女人嫉妒的天性,讓她作出了許多令沈浪哭笑不得的傻事。朱七七對沈浪由愛轉恨,又由恨回到愛的情感轉變過程,帶動了故事的發展,也構成了本階段另一個悲喜交集的主題。
  在當時武林的亂世之中,王憐花與沈浪,一個是少年梟雄,一個則是落拓英雄,這兩個男人卻因為朱七七而數次交手,兩人的對立則是這個階段的第三個主題。
  在第一階段中,作者顛覆了俠義的高手、絕世的武功秘笈、隱世的高人和價值連城的寶藏。
  我們在第二階段中看到了情義與仇恨才是作者要鋪陳的重點。因此,朱七七對沈浪的愛情、王憐花對朱七七的愛欲、以及他對沈浪的妒恨,三條主線的互相牽引糾纏,一直是推動故事發展的動力。此外,和熊貓兒及金無望的友情,以及熊貓兒與朱七七、金無望與朱七七、白飛飛與沈浪的情愫等等搭配的情節之中,也明顯可以看出作者著力描寫愛情與義氣的特點。
  第二階段占了全書一半以上的篇幅,在這段情節中,沈浪和朱七七等主角的連番奇遇,並沒有讓他們得到絕世的武功秘笈、價值連城的寶藏,也沒有碰上隱世的高人傳授武功,他們得到的,只是彼此感情的相屬、友情的堅固。
  在朱七七一次次的心碎之後,她的真情終得到了沈浪的回應。然而兩人的幸福還沒開始,他們便又同時落在王夫人手中。對快活王恨之入骨的王夫人,為了聯合沈浪共同對付快活王,居然要嫁給沈浪,而沈浪竟也一口答應,故事就此開始進入沈浪與快活王交鋒的階段,故事也將進入結局。
  第三階段
  沈浪離開了王夫人,開始進行王夫人對付快活王的計劃,故事至本階段已到尾聲。沈浪與快活王之間亦敵亦友的特殊情誼是本階段的主軸,英雄惜英雄是這個階段最精彩的主題,而白飛飛與沈浪的發展,則是本階段最吸引人的插曲。
  在全書一開始,作者便已介紹過快活王這個人物,而在前兩個階段,也隱約透露出沈浪對快活王,似有一段不為人知的仇恨,因此,沈浪與快活王的敵對,其實隱然是私人仇恨使然。
  沈浪與快活王兩人王不見王的情況,一直到了這最後的階段,在王夫人的安排下,沈浪與快活王才終於在賭桌上初見。
  沈浪的刻意結交終獲快活王以國士相待,快活王對沈浪的才情備加愛惜,而沈浪又何嘗不感激快活王對他的知遇之情呢?但是這兩個不世出的英雄,還是不免刀兵相向。兩人訂下逃亡與獵殺的生死之搏後,因白飛飛的介入,情節進入另一個轉折,這個心中充滿仇恨的少女,終於一步步要走上與快活王同歸於盡的復仇之路,然而故事結尾卻大出人意料,快活王並未死於沈浪之手,白飛飛的計劃也未成功,最終復仇成功的人,居然是王夫人。
  全書因為這樣的結局,有了全然不同的角度。如果自結局來反觀全書,我們將會發現原來所有的疑案,均是兩個女人(王夫人和白飛飛)的復仇計劃,而沈浪只不過是這兩個女人棋局中的棋子而已,志於復仇的少年居然無法親手刃殺仇人,作惡多端的女人居然達成目的,這樣的結局,更是將傳統武俠的慣例徹底顛覆了。
  綜觀全書的情節推演,我們不難看出古龍要跳出傳統武俠窠臼的努力,雖然其間難免有顧此失彼的情形,如沈浪與快活王對立的原因,雖是基於為父報仇,但結尾對此一主題卻不了了之,使得沈浪的態度顯得曖昧而模糊。但是總體來看,古龍在本書中,讓武俠不再局限於高深武功的追求、武林霸主的爭奪等等傳統的窠臼之中,而將武俠情節帶入了最貼近人心的情感,讓武俠小說不單只有血性,還多了一分真正的人性。

  二、多面向的人物性格

  在本書中,古龍將真正的人性帶入了情節的主幹,因此在本書中,我們看不到為了虛無縹緲的武林正義而奔波的大俠,也看不到溫柔可人的美麗女俠,我們只看到了一個個糾纏的愛恨情仇,又陷於自身性格矛盾的凡人。善與惡不再像黑與白那般的分明,剛與柔與不再是男與女的代名詞,在本書中,我們可以發現古龍對人性細膩而深刻的洞察,透過本書中人物性格的觀察,我們看到了人物性格的多面向。
  愛恨交織
  從本書情節的發展來看,我們可以發現,書中人物的愛與恨主導了每一次情節的轉折,從故事的架構而言,我們甚至可以說,整個故事便是王夫人、朱七七、白飛飛等眾家女子因愛生恨,為恨復仇的過程。
  王夫人、朱七七雖在性格上是截然不同的女人,但是她們對於愛情,卻都有著一樣的歷程。她們都是愛情至上的女人,在愛情失落之後,她們也都不約而同的走上毀滅的道路。只是王夫人毀滅的,是她曾經深愛著,卻也讓她恨得入骨的快活王;而朱七七毀滅的,則是她自己,她三番兩次費盡苦心安排,只為了要死在自己心愛的人手中。
  相對於王夫人和朱七七的愛情,白飛飛對沈浪的情感,便沈潛得多。但是在她深沈的內心中,對沈浪又何嘗沒有著澎湃的愛情?只是她並不似王夫人與朱七七。這個聰明的女子,並沒有因為愛情而喪失理性,她很清楚沈浪愛的是朱七七,她雖然得不到沈浪的心,她卻也要讓沈浪永遠記得她,而唯一能讓沈浪永遠記得她的方法,便是讓沈浪永遠恨她,因為她很清楚,在人心中,唯一和愛有著同樣地位的,便是恨。
  縱觀本書中的眾女子,她們或單純如朱七七,或複雜如白飛飛,或善良如花四姑,或狠毒如王夫人,這些形形色色的女子,幾乎都不免落入愛情的懷抱中,而故事中所有秘辛及悲劇的背後,其實都隱藏了一個女子的愛情故事。在眾多女子的愛情當中,雖偶有圓滿如花四姑者,但絕大多數的女子都經歷過愛情的幻滅,進而因愛生恨,即使如朱七七,最後雖終得沈浪的心,但她也曾屢屢因愛情得不到沈浪的回應,而做出毀滅自己的舉動,甚至還設計陷害沈浪。從朱七七、王夫人和白飛飛這些女子的身上,我們看到了愛與恨原來只有一線之隔,這愛恨交織的情緒,已成為全書女性形象的一個基調。
  超脫價值判斷,直探人心
  全書在人物性格的塑造上,另一個不同於以往武俠的地方,便在於人物的非善惡化。本書捨棄了善惡二元的行為價值判斷,直探人物行為背後的內心需求。
  透過對書中人物內心的描述,我們可以知道:白飛飛的狠毒其實是尋求她心中恨意的發泄;王憐花的奸狡百出,只是為了勝過沈浪,以掩飾潛藏在他內心的自卑;其他如金不換所有的行為只在求利,快活王為的是權,熊貓兒要的是爽快,朱七七求的是愛情,而金無望的所作所為只是為報知己。藉由對書中人物動機的闡明,我們看到的,不再只是帶著價值判斷的善人和惡人,我們看到的是一個個赤躶裸、有血有肉的凡人。
  相對於這些人的追尋,沈浪應可算是真正超脫欲念的人:他與快活王有不共戴天之仇,但在未能手刃親仇的時候,他卻能淡然處之;他雖有愛的感覺,卻少有表露;他也會憤怒,卻從不報復,這種超脫於一切的態度,雖讓沈浪顯得卓然不群,卻也削弱了沈浪這個人物的個性。
  完美俠女形象的幻滅
  不同於以往男性獨尊的武俠故事,在本書中,女性人物一直扮演推動故事發展的主力,而全書中對女性人物的性格,也有非常精彩的描寫。雖是武俠故事,在本書中眾女性的身上,我們卻看不到一個俠女,我們只看到了一個個被愛恨糾纏的真女人。
  若將本書中所有的女性人物羅列開來,我們會發現全書居然找不出一個完美的女性。原來全書中最完美的女人,該是白飛飛。她溫柔美麗、聰慧可人,集所有男人的夢想於一身,然而在最後,古龍卻將所有的人(書中人和讀者)的夢想都打破了。原來所有的優點都是她嬌揉造作出來的,她的溫婉只是她施行復仇計劃的偽裝。除掉了這些偽裝,她只剩下了偏激惡毒的心腸,和不堪的身世,令人想恨都無從恨起。
  當白飛飛的真面目還未顯露時,朱七七對白飛飛的態度,十足是個壞女人的嘴臉。在前段的論述中已提及,朱七七打破了一切女俠的規則。她雖然武功不錯,但緊要關頭上卻永遠派不上用場;她雖深愛著沈浪,在沈浪令她心碎時,她卻可以喜歡上熊貓兒和金無望;她雖對男女之事懵懵懂懂,在王憐花的挑逗下,卻也有著一般女人的反應(甚至過之),以傳統女俠的標準來看,似乎她只符合了「美麗」這一項,如果不去看她的功夫與萬貫的家財,則她那單純的思想、直爽的性格,以及率性的言行,便和市井村婦相差無幾了。
  相對於朱七七的率性、白飛飛的陰毒,七大高手中的花四姑,應可算是集智慧、溫柔及俠義於一身的正派好女人。然而她的長相卻是「又肥又醜,腮旁長著個肉瘤,滿頭雜草般的黃髮」,連謙和如沈浪者,在初見她的尊容時,都不免要皺眉。
  其他女性如王夫人雖具智慧和風韻,卻心如蛇蠍,染香雖可人卻輕佻,另外如七大高手之一的柳玉菇、天魔花蕊仙、快活林中的夏沅沅、春嬌等等女性人物雖形形色色,卻獨缺一類美麗又善體人意,善良又能行俠仗義的零缺點女子。如果要在本書眾多女性群相中,找出這類在傳統武俠中比比皆是的女俠,相信定會讓許多人失望了。
  相對於傳統武俠中完美無缺的俠女,本書中形形色色的女子,卻有個共同的特性,她們都有著超強的生命力,絕不向命運低頭。白飛飛雖然有一個令人同情的身世,她卻能在惡劣的環境中成長,她對快活王復仇的計劃,又何嘗不是向自己苦難命運的抗爭?而其他如王夫人、朱七七、染香、春嬌等女子,她們對自己所想所愛的人、事,不也都是勇於爭取、絕不退縮嗎?由此我們也隱約可以看出一個新俠女形象的雛型,這樣的一個女性形象,不正也是現代女性的理想典範嗎?
  難得「友情人」
  「友情」是古龍作品中永遠不缺席的一分子。在本書中,如果說「愛情」是眾家女子以生命追逐的夢想,那麼「友情」便是書中許多男子努力紡織的童話。在這童話中,眾英雄們付出他們的真情,不惜自己的生命,一次又一次地留下了動人的軌跡。其中,熊貓兒和金無望是最讓人難忘的「友情人」,而快活王與沈浪的惺惺相惜,則是最動人心魄的英雄之交。
  熊貓兒這個對人類充滿了熱愛的血性男兒,他與大多數好交朋友的人不同,他交朋友不挑身分,無論是雞鳴狗盜的市井無賴,或是文采風流的世家公子,只要他看得順眼,都可以做朋友。他也不似大多數為了填補寂寞才交朋友的人,他交朋友,只是為了要交朋友。唯有如他這般真性情的人,才能讓每個人都喜歡他,也才能領略到真正的友情。因此,他可算是全書中唯一真正有情的「友情人」。
  熊貓兒相交滿天下,金無望卻是孤獨的寂寞人。他高傲而冷漠,在遇到沈浪之前,「朋友」二字在他的生命中根本不曾存在過。就因為他從來不曾有過朋友,他的友情才更顯得獨特而珍貴。他與沈浪彼此相知相惜,他們的論交雖不如熊貓兒熱血澎湃,然而真到危機時,為了不讓沈浪單身涉險,他竟不惜獨戰強敵而斷臂,高傲如他者,失去手臂甚至比失去生命更痛苦,他為沈浪犧牲的,又豈是生命而已?
  全書中另一段動人心弦的友情,發生在沈浪與快活王之間。沈浪與快活王這兩個不世出的英雄,一個是仁慈的少年英雄,一是辣手的一代豪雄,他們似乎命中注定要相互對立,但在他們的內心又同樣流著英雄的血,因此,當這兩個絕世的英雄交會的時候,快活王雖驚豔於沈浪的奇才,沈浪又何嘗不為快活王雄渾的氣魄所折服?當他們訂下了生命之搏後,各自舉杯,一飲而盡,自此是敵非友。所有的豪情與傲意,都隨著這杯酒流入了心中,他們的唏噓與感慨,又有幾人能了解?這樣的友情,相信是所有男子可望而不可及的童話。
  綜觀本書中的人物,無論是陰險狡詐的「惡人」,或是直爽善良的「好人」,在本書中他們都還原成了真實的凡人,壞人不只是一味的為惡,好人也不只是全不為自己的行善,在他們的行為背後,我們在書中看到了他們的快樂、悲喜、仇恨、嫉妒、憤怒、恐懼等等真實的情感,透過這些人類共有情感的體驗,我們看到了書中人物的內心。

  三、電影手法的運用

  除了在情節、人物性格上力求突破之外,古龍在表述的手法上,也多所突破,最明顯之處在於他將電影手法運用到文字的表述上,讓他的小說充滿了動感。
  在本書中,古龍大量運用了剪輯的手法,利用兩線或多線主題的同時進行,增加了情節的豐富性,也藉由多線主題交錯的呈現,達到增加緊張氣氛的效果,而因剪輯造成的情節截斷,也為故事平添了許多的懸疑。本書中剪輯手法的運用不勝枚舉,可以金無望遭到仁義莊三老圍攻一節為代表,在本段情節中,一面是金無望為朱七七陷入苦鬥,一面卻是朱七七巧遇熊貓兒,將金無望?諸腦後,兩相對照,朱七七善變的情感如在眼前,而在同一情節中,金無望那一條主線,又在金無望開始與眾高手對招的剎那戛然而止,為故事的發展增加了無限的懸念。
  本書中古龍表述手法的另一特色,在於電影運鏡手法的借用。最具代表者,便在本書開頭,對「仁義莊」的描述上。古龍由「仁義莊」外觀寫到大門,再由大門進到門廳、沿著門廳旁的迴廊進入大廳,再從大廳進入內廳,其中每一個場景,都各有不同的人物,正發生不同的事件。除了寫景之外,在本書中,古龍也以旁觀者的角度來看人,藉由對人物(尤其女性)的小動作的描寫,來表達人物內心的情感(例如朱七七常常口裡嚷著要沈浪走,她的手卻又拉住了沈浪的衣袖)。如此以旁觀者的寫法,達到了將書外的讀者拉進書中情節的效果。
  利用剪輯的手法和書畫式的表述方式,古龍就像一部實驗電影的導演,小說就是他導出來的作品,讀者在古龍獨特的文字技巧,以及獨具匠心的情節剪裁下,欣賞到了一部與眾不同的紙上電影。

  四、結語:突破武俠窠臼的創新實驗

  《武林外史》作為古龍邁入中期的作品,在本書中,我們可以看到他力求突破他在早期受到的傳統武俠的影響,而他獨有的特色也漸漸成熟,由於他在表述手法、關照的層面與情節的鋪陳上的自成一格,為他在武俠的天地中,創出了獨特的地位,在新派武位中,他可稱得上新派中的新派。
  人將金庸、古龍、梁羽生並列為新派武俠的三大家,其中只有古龍的武俠是脫離背景,全然悠遊於虛幻的空間中,也由於他的武俠不受限於時代背景,反而更能貼近現代人的所思所想。此點可自本書情節將主線放在情感的衝突上明顯看出,書中人物的愛欲糾纏在現實的生活中,又何嘗不存在呢?而書中眾女子不向命運低頭,勇於追求自己所想所愛,不正是現代都會女子的寫照嗎?
  古龍勇於嘗試新的表述技巧,也是讓他的作品充滿了現代感的原因之一,本書中除了剪輯技巧的運用之外,在塑造白飛飛與王憐花等人物性格時,回溯到他們的生長背景,也可看出他運用心理分析技巧的端倪。運用現代的表述手法,加入現代人的情感,寫超越時空的故事,這便是古龍和他的作品。
  本文作者為兩岸古龍作品集選刊時的責任編輯之一
 
 
 
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