杨云史挽段棋瑞联
2025-11-22 22:12:15 作者:梁羽生 来源:梁羽生家园 评论:0 点击:
段祺瑞挽孙中山联有“大年不假问苍天”之语,貌似惋惜,其实孙中山之不能享“大年”,段也是不能辞其咎的。孙北上的目的之一,就是和他协商开“国民会议”,但在孙北上途中,段已经在筹备开“善后会议”了。两者内容是不相同的,“国民会议”主张容纳学联、工会、农会以及各政党的代表;“善后会议”则实质是军阀、官僚的政治分赃会议,不但包括和孙中山敌对的各省直系军阀,甚至孙中山的叛徒陈炯明也在被邀请之列。孙中山于一九二四年十二月三十一日抵京,第二年二月一日,在段祺瑞主持下的“善后会议”就开幕了。孙中山就在这个会议进行期间,病势日趋沉重,终于不治的。
段喜爱围棋,曾获日本棋院授以“名誉五段”衔。他晚年息影天津,皈依佛教,一九三六年在上海病死。江东才子杨云史挽以联云:
佛法得心通,知并世英雄,成败一般皆画饼;
人间谁国手,数满盘胜负,江山无限看残棋。
盖棺论定,段祺瑞虽自诩有“再造共和”之功,但对“民国”实是“功不掩过”的。但他对围棋的贡献则尚有足述,“足述”者,现代围棋圣手吴清源曾得过他的“栽培”也(详见一九八四年三月二十九日香港《大公报》载张高峰《棋坛逐鹿四十年》一文)。故“各方”名人挽段之联虽亦甚多,但以杨此联最著名,非无因也。
段喜爱围棋,曾获日本棋院授以“名誉五段”衔。他晚年息影天津,皈依佛教,一九三六年在上海病死。江东才子杨云史挽以联云:
佛法得心通,知并世英雄,成败一般皆画饼;
人间谁国手,数满盘胜负,江山无限看残棋。
盖棺论定,段祺瑞虽自诩有“再造共和”之功,但对“民国”实是“功不掩过”的。但他对围棋的贡献则尚有足述,“足述”者,现代围棋圣手吴清源曾得过他的“栽培”也(详见一九八四年三月二十九日香港《大公报》载张高峰《棋坛逐鹿四十年》一文)。故“各方”名人挽段之联虽亦甚多,但以杨此联最著名,非无因也。
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