序
2026-06-27 17:45:06 作者:司马中原 来源:荻宜作品集 评论:0 点击:
和荻宜伉俪订交,瞬已三十几年。她丈夫是一位高格调的艺术家,对玉器、陶瓷、绘画、宗教文物等类的鉴赏力,令愚拙如我者深为叹服,而荻宜则是才德兼具,七窍玲珑的巧女,她的才能更为多面,她精于太极拳法,舞起剑来,直法公孙大娘,她穷研传统医学,对生理穴道了若指掌,且对针灸之学亦颇具心得,不过,她未经中医师特考,不能背上“密医”的罪名,为人公开疗病而已。
此外,她醉心于民族性之传统音乐,不离不弃已历多年,不仅仅是爱好与聆赏,她善弹古筝、扬琴、吹笛子,在文坛早成不争之事实,但她行事一贯低调,不羡慕世之“虚名”,她以慈怀诗心、宗秦佛学,她所写的作品,每一部都蕴藉着她仁厚、侠情的生命本质,真可说是“字字珠玑,发人深省”。
《今生,就等一个人》这部书,是写一位音乐家和他的情人历三世而成眷属之经过,荻宜使用当今所谓的“梦幻写实”的手法来完成它,将宗教型的梦幻、生活型的真实融为一炉,唤醒世人,如何珍惜“真情”,拥抱“纯情”,正确看待“感情”,莫要陷入“迷情”、“滥情”、“浮情”、“乱情”、“欲情”的陷阱,以致无法自拔,后悔莫及的惨境。
老实说,这部以传统音乐为背景的小说,因荻宜对传统音乐的熟悉,下笔灵动,颇有韵味。我对她将兴趣融入创作、丰富作品给予肯定。像我这种老丑拙夫,传统的“宫、商、角、徵、羽”全数无知,虽半世成书近百部,对它也只能“望而却步”。由此可见:生命肌理之丰富,词藻之广博灵动,乃为天赋,自然成境,无待强求。
荻宜在这对情人所历的第三世中,写世界偏向时尚与流行,写股市沧桑,写人性为金钱、美貌、欲念所侵蚀,逐渐流入“物化”的倾斜,都有其语重心长之关切。她以其真心实切,形诸清丽的文笔,却具备“当头棒喝”的巨大功能。读过这本书的读者,当有‘大梦谁先觉,平生我自知’的感受罢?
对荻宜所崇奉的地藏王菩萨成道的安徽九华山,我没敢去瞻拜过,因我也是没喝过孟婆汤的漏网之徒,平生靠一支笔、一张嘴混口饭吃,一旦被捉入“地狱”,睡铁床、抱大柱之刑,想也是跑不了的!为此书写序,顺带向阴司告饶,一举两得又合乎时尚,何乐而不为也。
司马中原
此外,她醉心于民族性之传统音乐,不离不弃已历多年,不仅仅是爱好与聆赏,她善弹古筝、扬琴、吹笛子,在文坛早成不争之事实,但她行事一贯低调,不羡慕世之“虚名”,她以慈怀诗心、宗秦佛学,她所写的作品,每一部都蕴藉着她仁厚、侠情的生命本质,真可说是“字字珠玑,发人深省”。
《今生,就等一个人》这部书,是写一位音乐家和他的情人历三世而成眷属之经过,荻宜使用当今所谓的“梦幻写实”的手法来完成它,将宗教型的梦幻、生活型的真实融为一炉,唤醒世人,如何珍惜“真情”,拥抱“纯情”,正确看待“感情”,莫要陷入“迷情”、“滥情”、“浮情”、“乱情”、“欲情”的陷阱,以致无法自拔,后悔莫及的惨境。
老实说,这部以传统音乐为背景的小说,因荻宜对传统音乐的熟悉,下笔灵动,颇有韵味。我对她将兴趣融入创作、丰富作品给予肯定。像我这种老丑拙夫,传统的“宫、商、角、徵、羽”全数无知,虽半世成书近百部,对它也只能“望而却步”。由此可见:生命肌理之丰富,词藻之广博灵动,乃为天赋,自然成境,无待强求。
荻宜在这对情人所历的第三世中,写世界偏向时尚与流行,写股市沧桑,写人性为金钱、美貌、欲念所侵蚀,逐渐流入“物化”的倾斜,都有其语重心长之关切。她以其真心实切,形诸清丽的文笔,却具备“当头棒喝”的巨大功能。读过这本书的读者,当有‘大梦谁先觉,平生我自知’的感受罢?
对荻宜所崇奉的地藏王菩萨成道的安徽九华山,我没敢去瞻拜过,因我也是没喝过孟婆汤的漏网之徒,平生靠一支笔、一张嘴混口饭吃,一旦被捉入“地狱”,睡铁床、抱大柱之刑,想也是跑不了的!为此书写序,顺带向阴司告饶,一举两得又合乎时尚,何乐而不为也。
司马中原
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