2、震开地狱门
2026-06-27 17:31:29 作者:荻宜 来源:荻宜作品集 评论:0 点击:
地狱之门厚实如山壁,深锁若胶封,金乔觉望着铜墙铁壁、似门却不见门的地狱入口微微一笑,只见祂眼目一阖,双臂轻抖,左手多了颗明珠,右手多了支锡杖,祂锡杖往地面一顿,但闻轰然巨响,如山壁般的大墙忽自中一裂为二,成了两扇门,两门左右挪移,门缝越开越大,此时明珠光采迸出,眼前豁然开朗,一眼望去密密麻麻的身影,一个个垂首恭立,似已等候多时。当金乔觉伟硕身个方一举步,就听得声如洪钟的欢呼:“弟子恭迎地藏王菩萨!弟子恭迎师父本尊!”
“金地藏”眼目一扫,看清楚了,各殿判官引领无常、鬼差、鬼卒跪于两厢;大鬼王、十殿阎君、各路鬼王、将军则在正中站定。大鬼王、阎君在前,鬼王、将军在后,一起屈膝落地,连声道:“弟子恭迎师父本尊!”
大鬼王、阎君、鬼王、将军、判官、鬼差、鬼卒之后则是地狱受刑的鬼众代表,阎君等连呼三声罢,后面鬼众齐声欢呼:“恭迎大愿菩萨!恭迎大愿地藏王菩萨!”
门畔一角,三十余众组成乐队,一判官出列,双手高举判官笔,稍一凝神,判官笔随即灵动挥舞,笙箫弦鼓于焉大作,乐音阵阵,悠扬悦耳。鬼众奏出的乐章,好听一如天籁,一扫平日阴惨,地狱瞬间成安宁乐土。
大鬼王下令,今日暂停所有刑罚,地藏菩萨本尊俗世修炼九十九载,如今回返,暂停诸刑,以示庆贺。
旅世九十九载的九华山“金地藏”,公元六九六年降生新罗国王室,原名金守忠,系新罗国圣德王长子,十八岁赴长安宿卫,时为唐玄宗初登基时代,三年后回国,此时新罗国国势最兴旺、佛法最盛行,金守忠却眼见父亲为巩固王权,将母亲成贞王后废黜出宫,立其异母弟重庆为太子,又面对尔虞我诈、争权夺势的宫廷内斗,心灵剧变,二十四岁,金守忠削发为僧、携白犬善听驾舟来大唐,自金华舍舟登陆,在江浙、安徽一带寻觅清修之所,辗转至九子山,喜九子山奇岩胜景,风光瑰丽,改名金乔觉的地藏菩萨应身在东岩苦修,后为村人诸葛节等人发现,见金乔觉以缺足之鼎煮食,鼎中只有白土加少许米饭,众见和尚形容枯槁、衣衫单薄破损,却定心禅坐,口中念地藏菩萨不休,看和尚苦修至此,却未能及时护持,不禁痛哭失声,随后开始建屋供养,之后在闵公斋僧会上,金乔觉大展“袈裟借地”神功,闵让和惊为神僧,履行诺言,将九子山尽献,自此九子山成金乔觉道场。诗人李白游九子山,酒酣耳热与诗友屋外赏景吟诗。阳光下,见山景壮丽,九峰出尘绝俗,忽有缕缕雾气袅袅升起,李白随口吟道:“妙有分二气,灵山开九华”。九子山,遂因李白这简短游戏之作,更名“九华山”。
话说地藏菩萨本尊旅世九十九年,由分身掌理地狱,如今任务完成,乐音声中,指挥乐队的判官忽将判官笔一顿,乐声倏止。红衣判官双手一垂,双判官笔忽然不见,他转身一个幻化,赫然是个灰袈裟僧人。这僧仪态雍容,面貌竟与本尊一般无二,他走向本尊,朝本尊深深行礼,双手合十道:“老衲分身地藏恭迎本尊师父!阿弥陀佛!”
地藏本尊亦深深还礼,说:“贫僧旅世九十九载,有劳分身师父掌理地狱,功德无量,阿弥陀佛!”
二菩萨相视一笑,迎向对方,共复一形。
短暂复形后,分身飘然而出,愉悦道:“老衲四方云游去也!”
大鬼王、十殿阎君、判官等大小官员急往地面一跪,朗声道:“恭送师父!”后方鬼王亦领鬼众跪地高声叫:“恭送分身地藏王菩萨!”
本尊地藏与分身地藏合掌为礼。二菩萨笑得慈祥,慈容一模一样,除袈裟颜色不同,凡人也难辨谁分身谁本尊。二菩萨彼此凝望罢,异口同声道:“众生度尽,方证菩提!阿弥陀佛!”本尊、分身深深颔首,分身眼目稍一穿梭,旋即隐身而去。
“你等都起身吧!阿弥陀佛!”
“阿弥陀佛!”大鬼王、阎君等随着唱声佛号,各恭敬站好。
地藏本尊眼目一瞄,出声道:“善听、善视呢?”
“金地藏”眼目一扫,看清楚了,各殿判官引领无常、鬼差、鬼卒跪于两厢;大鬼王、十殿阎君、各路鬼王、将军则在正中站定。大鬼王、阎君在前,鬼王、将军在后,一起屈膝落地,连声道:“弟子恭迎师父本尊!”
大鬼王、阎君、鬼王、将军、判官、鬼差、鬼卒之后则是地狱受刑的鬼众代表,阎君等连呼三声罢,后面鬼众齐声欢呼:“恭迎大愿菩萨!恭迎大愿地藏王菩萨!”
门畔一角,三十余众组成乐队,一判官出列,双手高举判官笔,稍一凝神,判官笔随即灵动挥舞,笙箫弦鼓于焉大作,乐音阵阵,悠扬悦耳。鬼众奏出的乐章,好听一如天籁,一扫平日阴惨,地狱瞬间成安宁乐土。
大鬼王下令,今日暂停所有刑罚,地藏菩萨本尊俗世修炼九十九载,如今回返,暂停诸刑,以示庆贺。
旅世九十九载的九华山“金地藏”,公元六九六年降生新罗国王室,原名金守忠,系新罗国圣德王长子,十八岁赴长安宿卫,时为唐玄宗初登基时代,三年后回国,此时新罗国国势最兴旺、佛法最盛行,金守忠却眼见父亲为巩固王权,将母亲成贞王后废黜出宫,立其异母弟重庆为太子,又面对尔虞我诈、争权夺势的宫廷内斗,心灵剧变,二十四岁,金守忠削发为僧、携白犬善听驾舟来大唐,自金华舍舟登陆,在江浙、安徽一带寻觅清修之所,辗转至九子山,喜九子山奇岩胜景,风光瑰丽,改名金乔觉的地藏菩萨应身在东岩苦修,后为村人诸葛节等人发现,见金乔觉以缺足之鼎煮食,鼎中只有白土加少许米饭,众见和尚形容枯槁、衣衫单薄破损,却定心禅坐,口中念地藏菩萨不休,看和尚苦修至此,却未能及时护持,不禁痛哭失声,随后开始建屋供养,之后在闵公斋僧会上,金乔觉大展“袈裟借地”神功,闵让和惊为神僧,履行诺言,将九子山尽献,自此九子山成金乔觉道场。诗人李白游九子山,酒酣耳热与诗友屋外赏景吟诗。阳光下,见山景壮丽,九峰出尘绝俗,忽有缕缕雾气袅袅升起,李白随口吟道:“妙有分二气,灵山开九华”。九子山,遂因李白这简短游戏之作,更名“九华山”。
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话说地藏菩萨本尊旅世九十九年,由分身掌理地狱,如今任务完成,乐音声中,指挥乐队的判官忽将判官笔一顿,乐声倏止。红衣判官双手一垂,双判官笔忽然不见,他转身一个幻化,赫然是个灰袈裟僧人。这僧仪态雍容,面貌竟与本尊一般无二,他走向本尊,朝本尊深深行礼,双手合十道:“老衲分身地藏恭迎本尊师父!阿弥陀佛!”
地藏本尊亦深深还礼,说:“贫僧旅世九十九载,有劳分身师父掌理地狱,功德无量,阿弥陀佛!”
二菩萨相视一笑,迎向对方,共复一形。
短暂复形后,分身飘然而出,愉悦道:“老衲四方云游去也!”
大鬼王、十殿阎君、判官等大小官员急往地面一跪,朗声道:“恭送师父!”后方鬼王亦领鬼众跪地高声叫:“恭送分身地藏王菩萨!”
本尊地藏与分身地藏合掌为礼。二菩萨笑得慈祥,慈容一模一样,除袈裟颜色不同,凡人也难辨谁分身谁本尊。二菩萨彼此凝望罢,异口同声道:“众生度尽,方证菩提!阿弥陀佛!”本尊、分身深深颔首,分身眼目稍一穿梭,旋即隐身而去。
“你等都起身吧!阿弥陀佛!”
“阿弥陀佛!”大鬼王、阎君等随着唱声佛号,各恭敬站好。
地藏本尊眼目一瞄,出声道:“善听、善视呢?”
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